Pondok Pesantren Miftahul ‘Ulum
Pada Masa Kepemimpinan
KH. Ayip Abdullah Basyaiban
BIOGRAFI SINGKAT KH. AYIP ABDULLAH Bsy.
A. MASA KECIL ABAH AYIP
KH. Syarif Abdullah Bsy. waktu kecil adalah termasuk seorang pribadi yang berbudi luhur. Beliau juga termasuk anak yang berbakti pada orang tuanya. Diwaktu kecil beliau sering membantu kesibukan kedua orang tua beliau. Selain itu beliau juga selalu menghormati kakak-kakak beliau.
Beliau adalah anak ke-5 dari 8 bersaudara. Sehari-hari beliau memakai bahasa arab pasaran sebagai bahasa pengantar dalam keluarga. Ayah beliau Habib Ahmad bin Habib Abdurrohman adalah seorang pedagang batik yang sukses. Ibu beliau Ibu Fatimah seorang ibu rumah tangga.
Ketika usaha ayah beliau mundur ayah beliau tidak serta merta putus asa. Beliau merintis kembali usaha beliau dengan menjadi pedagang batik keliling, serta mejajakan kitab juga minyak wangi. Sedangkan ibu beliau membuat kue dan abah (KH. Syarif Abdullah Bsy.) yang menjajakannya untuk membantu perekonomian keluarga.
Dalam kehidupan sehari hari, beliau termasuk orang yang mudah bergaul. Beliau memiliki banyak teman dari berbagai kalangan. Selain beliau matang dalam pelajaran diniyah, beliau juga tidak ketinggalan dalam pelajaran umum. Hal ini karena sebelum berangkat mondok beliau sempat menamatkan sekolah umum. Hal ini yang akhirnya membuat beliau sangat toleransi antara pelajaran diniyah dan umum.
B. SEJARAH PENDIDIKAN BELIAU
Beliau mendalami ilmu agama mulai dari ketika beliau masih dirumah yang dibimbing langsung oleh ayah beliau. Selain kepada sang ayah, beliau juga mengaji kepada Ust. Bayhaqi, seorang alim ulama yang masyhur di Pekalongan saat itu. Hubungan beliau dengan Ust. Bayhaqi begitu dekat. Beliau sering menginap di rumah Ust. Bayhaqi yang kebetulan tidak begitu jauh dari rumah beliau. Bersama Ust. Bayhaqi beliau sering melekan hinggga pagi untuk membahas suatu permasalahan ilmu.
Ada cerita menarik tentang kedekatan hubungan beliau dengan Ust. Bayhaqi. Menurut adik beliau Ust. Habib Musthofa Bsy. yang bersumber langsung dari abah. bahwa beliau pernah bercerita, ketika itu abah sudah berkhidmah di pondok pesantren Miftahul ‘Ulum. Kebetulan beliau sedang mengajar kitab Hikam yang bercerita tentang seorang murid yang ditinggalkan oleh sang guru. Ditengah-tengah mengajar beliau mendapat kabar bahwa Ust. Bayhaqi meninggal. Beliaupun kaget bercampur heran, karena keadaannya sama persis dengan apa yang beliau sedang ajarkan, yakni seorang murid yang ditinggalkan oleh sang guru. Akhirnya, beliau ingat bahwa guru yang pertama mengajar beliau kitab Hikam adalah ust. Bayhaqi.
Lalu beliau memutuskan untuk pergi ke pesantren. Diantara pesantren yang pernah beliau tempati ialah :
- Pesantren di Kaliwungu, tahun 1966 s/d 1969
- Pesantren Sarang, yang diasuh oleh KH. Maemun Zubair pada tahun 1969 s/d 1979
- Pesantren di Banyuwangi
C. PERJALANAN BELIAU SAMPAI KE MIFTAHUL ‘ULUM
Mama yai Abdurrahman Lathief sebagai pengasuh pondok pesantren Miftahul ‘Ulum melihat dan memperhatikan bahwa putri beliau yang pertama Masyitoh sudah saatnya untuk mempunyai pendamping. Beliaupun berkeinginan agar seseorang yang akan menjadi menantu beliau kelak adalah orang yang mempunyai pandangan dan cita-cita yang sejalan dengan beliau.
Sebagai seorang ayah yang baik, beliaupun berikhtiar mencarikan jodoh yang terbaik bagi putri pertama beliau ini. Akhirnya suatu ketika beliau menunaikan ibadah haji ke Baitullah. Ditanah suci tersebut beliau berdo’a agar dikaruniai seorang menantu yang bisa meneruskan perjuangan beliau. Akhirnya, do’a beliaupun dikabulkan oleh Allah dengan biberi gambaran wajah calon menantunya kelak.
Sepulangnya dari tanah suci, beliau kembali menjalani aktivitas beliau. Suatu hari beliau mengadakan Bahtsul Masaail bersama beberapa kiai di Indramayu. Diantara yang hadir adalah Ust. Mukromin. Ust. Mukromin adalah salah seorang teman Abah Ayip semasa mondok di Sarang.
Mama pun mengobrol dengan Ust. Mukromin tentang keinginan beliau memiliki menantu yang dapat meneruskan perjuangan beliau. Ust. Mukromin pun menjawab bahwa beliau mempunyai seorang teman di daerah pekalongan, seorang keturunan habaib. Mama pun diberi fotonya. Mamapun takjub bahwa yang difoto itu memiliki wajah yang sama persis dengan wajah yang beliau lihat ditanah suci. Beliaupun meminta alamat abah di pekalongan dan langsung meluncur ke Pekalongan dengan ditemani oleh H. Zeni.
Mamapun tiba di Pekalongan tengah malam, ketika semua penghuni rumah tidur. Beliau mengetuk pintu, namun, Ibu Fatimah (Ibu Abah Ayip) tidak berani membukakan pintu karena saat itu suaminya sedang tidak berada dirumah. Akhirnya mamapun datang ke rumah kakak abah yang paling tua. Disana mama mengutarakan maksud dan tujuan beliau datang ke Pekalongan. Setelah mengutarakan maksudnya mama pun pamit pulang.
Pada saat itu abah masih berada di Pesantren di daerah Banyuwangi untuk menimba ilmu. Mengetahui kabar ada yang ingin melamar beliau, beliaupun bingung karena kiai beliau di Banyuwangi pun menginginkan beliau menjadi menantu di pesantren di Banyuwangi. Sebagai seorang anak yang berbakti kepada orang tua, akhirnya beliau pun memutuskan untuk meminta pendapat abah dan umi beliau. Abah beliaupun menyuruh beliau untuk menerima pinangan dari Indramayu. Beliaupun patuh dan menerima keputusan abah beliau. Setelah selesai dari proses belajar beliau di Banyuwangi, beliau bersama keluarga pun berangkat menuju Indramayu untuk melamar Hj. Masyitoh. Akhirnya keinginan mama pun terpenuhi memiliki menantu yang dapat meneruskan perjuangan beliau.
D. PERANAN BELIAU DI LINGKUNGAN MASARAKAT PESANTREN
Menurut beberapa sumber, bahwa peranan abah di lingkungan pesantren kurang begitu terlihat oleh masyarakat desa. Hal ini karena sedikit dari mereka yang tahu. Yang mereka ketahui hanyalah sebatas bahwa abah adalah pengasuh pesantren dan menantu Mama yai Abdurrahman. Sedikit dari mereka yang mengetahui sepak terjang beliau di tingkat Indramayu, kecuali mereka yang benar-benar dekat dengan beliau. Diantara peranan penting beliau ialah :
- Beliau pernah menjadi Ketua Ittihadul Muballighin tingkat Indramayu.
- Beliau pernah menjadi Ketua Pengurus Cabang Nahdlatul Ulama (NU).
- Beliau Pernah menjadi Ketua Perguruan Pencak Silat Pagar Nusa Cabang Indramayu, hal ini diperkuat dengan pernahnya diadakan Pelantikan Pencak Silat di Pesantren.
namun karena tidak banyaknya catatan sejarah yang mencatat itu semua, sehingga kapan tepatnya beliau memegang jabatan penting tersebut tidak diketahui.
E. PERKEMBANGAN PONDOK PESANTREN MIFTAHUL ‘ULUM SETELAH KEDATANGAN BELIAU
Setelah kedatangan abah ayip ke pesantren Miftahul ‘Ulum banyak kemajuan yang terjadi di Pesantren Miftahul ‘Ulum. Diantaranya adalah:
- Sistem keorganisasian dalam perguruan mulai dibenahi
- Diadakannya sistem belajar malam atau musyawarah
- Mendirikan Perguruan Pencak Silat Pagar Nusa.
- Mendirikan SMP & SMA Plus B.S. Miftahul ‘Ulum
Adapun kemajuan yang beliau peroleh dalam segi materi, antara lain :
- Pembebasan tanah guna memperluas kompleks Pesantren.
- Pembuatan MCK untuk putra dan putri.
F. PROGRAM KHUSUS
Pada tahun 1998, putra laki-laki pertama mama Abdurrahman, yakni H.Hasan Rahmat, Lc. pulang dari proses belajar beliau di Damaskus, Syiria. Beberapa tahun menetap di tanah air, beliaupun berkeinginan agar santri Miftahul ‘Ulum memiliki kemampuan berbahasa. Tidak hanya bahasa Arab, namun juga bahasa Inggris yang menjadi bahasa Internasional, meski pesantren Miftahul ‘Ulum berasaskan Salafiayyah.
Berbekal restu dari ayah beliau KH. Aburrahman Lathief selaku pengasuh pondok pesantren serta izin dari KH. Ayip Abdullah Bsy. selaku Ketua Yayasan Pondok Pesantren Miftahul ‘Ulum, beliau mulai merintis program bahasa di pesantren Miftahul ‘Ulum yang kemudian dikenal dengan Program Khusus (Takhosus).
Pada saat itu jumlah santri yang mukim hanya berjumlah sekitar 30-35 santri putra dan putri. Namun, setelah beliau mengadakan Program Bahasa banyak masyarakat pribumi yang tertarik mengikuti program tersebut. Sehingga jumlah santri yang mengikuti Program Takhosus waktu itu cukup banyak, mencapai 70 santri putra dan putri.
Tahun pertama berdiri, semua mata pelajaran pada program bahasa diajar langsung oleh Ust. Hasan Rahmat, Lc. sendiri. Mulai dari mufrodat harian, durusul lhugoh al-arobiyah, hingga muthola’ah. Mulai saat itu beliau mewajibkan agar semua santri yang mengikuti program bahasa agar mengikuti jamiyyah maidah (organisasi santri dibidang makan). Hal ini dimaksudkan agar santri yang mengikuti program bahasa tidak terlambat datang kekelas hanya karena urusan makan.
Memasuki pertengahan tahun beliau mewajibkan para santri yang ikut program bahasa untuk berbaha arab dan inggris sebisa mereka perminggunya dan meninggalkan bahasa jawa, serta bagi yang melanggar akan dikenai sanksi. Hal ini dimaksudkan agar apa yang mereka peroleh dapat melekat dalam lisan mereka. Pada saat itulah banyak dari santri yang memutuskan untuk keluar. Hanya beberapa dari mereka yang tersisa.
Momen Akhirussanah digunakan beliau sebagai sarana memperkenalkan Program Bahasa ini kepada masyarakat luas. Pada saat itu, ditampilkan pidato bahasa arab, bahasa inggris, puisi tiga bahasa. Akhirnya banyak masyarakat yang mengakui keberadaan Program Takhosus ini, meski program tersebut berjalan baru satu tahun.
Memasuki tahun kedua jumlah santri bertambah. Pada tahun ini H. Hasan Rahmat, Lc. mulai dibantu dalam pengajaran. Santri takhosus tahun lalu yang naik kekelas II diberikan mandat untuk mengajar santri kelas satu guna membantu beliau. Mereka inilah cikal bakal Assatidz kepercayaan beliau dalam masalah bahasa.
G. PROGRAM BARU
Pada tahun 2003, pihak pesantren memutuskan untuk mendirikan sekolah formal. Hal ini disebabkan oleh beberapa faktor, baik internal maupun eksternal.
Pertama, jumlah santri yang mondok sekaligus sekolah formal lebih banyak dibanding dengan santri yang datang hanya untuk mondok tok.
Kedua, pada saat itu banyak dari kalangan santri yang tidak bisa mengikuti program bahasa dengan alasan adanya Bimbel (Bimbingan Belajar) dari Mts, untuk menghadapi Ujian Negara. Pihak pesantren mencoba untuk berdialog dengan pihak Mts guna mencari solusi agar santri bisa tetap mengikuti program bahasa di pesantren. Namun, pihak Mts bersikeras tidak mau mengubah program dengan alasan mereka adalah sekolah formal sedang pesantren hanya lembaga swasta.
Atas dasar faktor-faktor tersebut, juga masukan dari beberapa pihak, akhirnya pihak pesantren memutuskan untuk mendirikan sekolah formal. Bekerjasama dengan pihak SMP I Terisi, pesantren mengadakan Program Paket B, yang selanjutnya lebih dikenal dengan nama Program Baru (PB)
H. SMP DAN SMA PLUS BOARDING SCHOOL MIFTAHUL ‘ULUM
Pada tahun ajaran 2006-2007, siswa Program Baru angkatan ke-II tidak mengikuti Program Paket B, melainkan hanya mengikuti Program PPS (Pondok Pesantren Salafiyyah). Mendekati Ujian tingkat Nasional PPS, ada beberapa hambatan yang terjadi. Diantaranya adalah ada 2 orang santri putri yang tidak dapat mengikuti Ujian Nasional PPS dikarenakan faktor umur yang belum memenuhi persyaratan.
Sekolahpun mengadakan musyawarah, akhirnya setelah mengadakan pertimbangan yang matang, pada tahun ajaran 2007-2008, SMP Plus Boarding School Miftahul ‘Ulum pun berdiri, yang kemudian disusul dengan didirikannya SMA Plus Boarding School Miftahul ‘Ulum
Alhamdulillah, meski baru bediri 1 tahun, namun SMP Plus Boarding School Miftahul ‘Ulum dapat langsung mengadakan Ujian Nasional sendiri. Sedang untuk SMA baru dapat menyelenggarakan Ujian Nasional sendiri 2 Tahun setelahnya.
Alhamdulillah selesai bi’aunillah di Rajasinga, 25 Maret 2011
Ditulis oleh Santri Alumni Angkatan 2011
Pondok Pesantren Miftahul ‘Ulum
dari berbagai sumber.
